Δευτέρα 5 Αυγούστου 2019
Δευτέρα 27 Μαΐου 2019
120. Aυτοδιοικητικές Εκλογές της 26.5.2019
στην Οξυά, στο Δήμο Μουζακίου
και στο Δήμο Βόλου
α. Αποτελέσματα Τοπικής Κοινότητας
Οξυάς
Στο πενταμελές Κοινοτικό Συμβούλιο της Τοπικής Κοινότητας Οξυάς, του Δήμου Μουζακίου, εκλέχτηκαν οι εξής:
1. Οι τρεις πρώτοι από το συνδυασμό "Ενωτική-Προοδευτική Δύναμη":
Ψήφοι
Κέντρο Μοναστήρι Σύνολο Ποσοστό*
Ευθυμίου Λάμπρος 160 58 208 40,50%
Σωτηρίου Σπύρος 90 40 130 25,34%
Κουτσικουρής Αλέξανδρος 28 61 89 17,35%
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Τόλια Ελένη 5 38 43 8,34%
Χαλίλη Αναστασία 36 7 43 8,34%
2. Οι δύο πρώτοι από το συνδυασμό "Οξυά με Μέλλον":
Χαλίλης Κων/νος (του Βάιου) 70 38 108 27,28%
Κούτσικος Νικόλαος 61 32 93 23,51%
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Καραβίδας Απόστολος 33 39 72 18,18%
Γκαραβέλας Αθανάσιος (του Στεφ.) 48 22 70 16,90%
Σερίφη Ελένη 6 21 27 6,82%
Γραμμενίδου Χρυσοβαλάντου 10 16 26 6,50%
*Τα ποσοστά αυτά είναι επί του συνόλου των ψήφων που πήρε κάθε συνδυασμός χωριστά.
β. Αποτελέσματα* στο Δήμο Μουζακίου
ΨΗΦΟΙ ΕΔΡΕΣ ΠΟΣΟΣΤΟ
Στάθης "ΝΕΑ ΠΟΡΕΙΑ") 4.538 11 39,54% Ντούρβα "ΕΝΩΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ") 3.877 9 33,63% ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Διαμαντοπούλου "ΠΝΟΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ") 1.501 4 13,12% Καρύδας "ΝΕΑ ΕΛΠΙΔΑ") 1.100 2 9,33% Γιώτης "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΜΟΥΖΑΚΙΟΥ") 516 1 4,38%
* Κατόπιν αυτών των αποτελεσμάτων, στο β' γύρο της επόμενης Κυριακής, 2.6.2019, θα αναμετρηθούν και πάλι οι δύο πρώτοι: Στάθης και Ντούρβα.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Κυριακή 2 Ιουνίου 2019
Νέος δήμαρχος του Δήμου Μουζακίου
ο Φάνης Στάθης!
Στο β' γύρο, επικράτησε με το εντυπωσιακό ποσοστό: 54,11%
Του εύχομαι καλή δύναμη και καλή επιτυχία στο δύσκολο έργο που αναλαμβάνει!
γ. Αποτελέσματα στο Δήμο Βόλου
ΨΗΦΟΙ ΠΟΣΟΣΤΟ
ΜΠΕΟΣ*(του συν/σμού "ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ-ΝΕΑ ΔΥΝΑΜΙΚΗ") 37.321 57,38%
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΚΑΠΟΥΛΑ (του συν/σμού "ΒΟΛΟΣ-ΕΞΥΠΝΗ ΠΟΛΗ") 9.949 15,30%
ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ (του συν/σμού "ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΤΟ ΒΟΛΟ") 8.161 12,55%
ΠΑΠΑΔΟΥΛΗΣ (του συν/μού "ΒΟΛΟΣ-ΑΝ/ΠΗ-ΔΗΜ/ΓΙΑ") 5.621 8,64%
ΡΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (του συν/σμού "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΒΟΛΟΥ) 3.994 6,14%
* Εκλέγεται από την πρώτη Κυριακή ο Αχιλλέας Μπέος (επανεκλέγεται).
Βασική διαδικασία για την κατανομή των εδρών στις κοινότητες
Η κατανομή των εδρών, για τα κοινοτικά συμβούλια, γίνεται αναλογικά μεταξύ όλων των συνδυασμών που συμμετείχαν στις εκλογές, ως εξής (άρθρο 32, Πρόγραμμα "ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ"1):
στην Οξυά, στο Δήμο Μουζακίου
και στο Δήμο Βόλου
Δείτε, στο τέλος της δημοσίευσης:
1.Τις έδρες που πήραν οι συνδυασμοί και τον τρόπο κατανομής των εδρών στους δήμους και στις κοινότητες - άρθρ.29 και 32 του Προγράμματος "ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ" 1.
2. Τους εκλεγμένους δημοτικούς συμβούλους στους Δήμους Μουζακίου και Βόλου.
1.Τις έδρες που πήραν οι συνδυασμοί και τον τρόπο κατανομής των εδρών στους δήμους και στις κοινότητες - άρθρ.29 και 32 του Προγράμματος "ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ" 1.
2. Τους εκλεγμένους δημοτικούς συμβούλους στους Δήμους Μουζακίου και Βόλου.
Οξυάς
Στο πενταμελές Κοινοτικό Συμβούλιο της Τοπικής Κοινότητας Οξυάς, του Δήμου Μουζακίου, εκλέχτηκαν οι εξής:
1. Οι τρεις πρώτοι από το συνδυασμό "Ενωτική-Προοδευτική Δύναμη":
Ψήφοι
Κέντρο Μοναστήρι Σύνολο Ποσοστό*
Ευθυμίου Λάμπρος 160 58 208 40,50%
Σωτηρίου Σπύρος 90 40 130 25,34%
Κουτσικουρής Αλέξανδρος 28 61 89 17,35%
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Τόλια Ελένη 5 38 43 8,34%
Χαλίλη Αναστασία 36 7 43 8,34%
2. Οι δύο πρώτοι από το συνδυασμό "Οξυά με Μέλλον":
Χαλίλης Κων/νος (του Βάιου) 70 38 108 27,28%
Κούτσικος Νικόλαος 61 32 93 23,51%
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Καραβίδας Απόστολος 33 39 72 18,18%
Γκαραβέλας Αθανάσιος (του Στεφ.) 48 22 70 16,90%
Σερίφη Ελένη 6 21 27 6,82%
Γραμμενίδου Χρυσοβαλάντου 10 16 26 6,50%
*Τα ποσοστά αυτά είναι επί του συνόλου των ψήφων που πήρε κάθε συνδυασμός χωριστά.
β. Αποτελέσματα* στο Δήμο Μουζακίου
ΨΗΦΟΙ ΕΔΡΕΣ ΠΟΣΟΣΤΟ
Στάθης "ΝΕΑ ΠΟΡΕΙΑ") 4.538 11 39,54% Ντούρβα "ΕΝΩΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ") 3.877 9 33,63% ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Διαμαντοπούλου "ΠΝΟΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ") 1.501 4 13,12% Καρύδας "ΝΕΑ ΕΛΠΙΔΑ") 1.100 2 9,33% Γιώτης "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΜΟΥΖΑΚΙΟΥ") 516 1 4,38%
* Κατόπιν αυτών των αποτελεσμάτων, στο β' γύρο της επόμενης Κυριακής, 2.6.2019, θα αναμετρηθούν και πάλι οι δύο πρώτοι: Στάθης και Ντούρβα.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Κυριακή 2 Ιουνίου 2019
Νέος δήμαρχος του Δήμου Μουζακίου
ο Φάνης Στάθης!
Στο β' γύρο, επικράτησε με το εντυπωσιακό ποσοστό: 54,11%
Του εύχομαι καλή δύναμη και καλή επιτυχία στο δύσκολο έργο που αναλαμβάνει!
γ. Αποτελέσματα στο Δήμο Βόλου
ΨΗΦΟΙ ΠΟΣΟΣΤΟ
ΜΠΕΟΣ*(του συν/σμού "ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ-ΝΕΑ ΔΥΝΑΜΙΚΗ") 37.321 57,38%
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΚΑΠΟΥΛΑ (του συν/σμού "ΒΟΛΟΣ-ΕΞΥΠΝΗ ΠΟΛΗ") 9.949 15,30%
ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ (του συν/σμού "ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΤΟ ΒΟΛΟ") 8.161 12,55%
ΠΑΠΑΔΟΥΛΗΣ (του συν/μού "ΒΟΛΟΣ-ΑΝ/ΠΗ-ΔΗΜ/ΓΙΑ") 5.621 8,64%
ΡΙΖΟΠΟΥΛΟΣ (του συν/σμού "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΒΟΛΟΥ) 3.994 6,14%
* Εκλέγεται από την πρώτη Κυριακή ο Αχιλλέας Μπέος (επανεκλέγεται).
Βασική διαδικασία για την κατανομή των εδρών στις κοινότητες
Η κατανομή των εδρών, για τα κοινοτικά συμβούλια, γίνεται αναλογικά μεταξύ όλων των συνδυασμών που συμμετείχαν στις εκλογές, ως εξής (άρθρο 32, Πρόγραμμα "ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ"1):
"Το σύνολο των έγκυρων ψηφοδελτίων, που έλαβαν στην κοινότητα όλοι μαζί οι συνδυασμοί που συμμετείχαν στις εκλογές, διαιρείται με τον αριθμό των εδρών του συμβουλίου της κοινότητας, αυξημένο κατά μία μονάδα. Το πηλίκο που προκύπτει - παραλειπομένου του κλάσματος - αποτελεί το εκλογικό μέτρο. Ο αριθμός των έγκυρων ψηφοδελτίων κάθε συνδυασμού διαιρείται, στη συνέχεια, με το εκλογικό μέτρο και κάθε συνδυασμός καταλαμβάνει τόσες έδρες, όσο και το ακέραιο πηλίκο αυτής της διαίρεσης....".
Εκ του νόμου, επίσης, προβλέπεται:
1. Πρόεδρος εκλέγεται ο κοινοτικός σύμβουλος που έλαβε τις περισσότερες ψήφους από το συνδυασμό, ο οποίος πλειοψήφισε στις εκλογές.
2. Το κλασματικό μέρος, που απομένει με την κατανομή των εδρών, μπορεί να ληφθεί υπόψη σε κάποιες περιπτώσεις. Όσο μεγαλύτερο είναι αυτό το κλάσμα, τόσο μεγαλύτερος και ο αριθμός των αχρησιμοποίητων ψήφων, άρα, τόσο πλεονεκτικότερη η θέση ενός συνδυασμού έναντι άλλου με μικρότερο κλασματικό μέρος.
3. Σε κάθε περίπτωση ισοψηφίας (υποψηφίων ή συνδυασμών), γίνεται κλήρωση από το Πρωτοδικείο.
Βασική διαδικασία για την κατανομή των εδρών στους δήμους
Η διαδικασία κατανομής των εδρών στους δήμους είναι περίπου η ίδια, με μία διαφοροποίηση στο εκλογικό μέτρο, το οποίο υπολογίζεται ως εξής (άρθρ.29): Το σύνολο των έγκυρων ψηφοδελτίων, που έλαβαν όλοι οι συνδυασμοί αθροιστικά, διαιρείται με το σύνολο των εδρών που ένας δήμος δικαιούται. Το πηλίκο που προκύπτει, συν μία μονάδα, αποτελεί το εκλογικό μέτρο.
δ. Οι εκλεγέντες δημοτικοί σύμβουλοι στο Δήμο Μουζακίου
(κατά σειρά προτεραιότητας)
δ. Οι εκλεγέντες δημοτικοί σύμβουλοι στο Δήμο Μουζακίου
(κατά σειρά προτεραιότητας)
Από το συνδυασμό "ΝΕΑ ΠΟΡΕΙΑ":
1. Στάθης Φάνης (ως επικεφαλής του συνδυασμού) - Δήμαρχος
2. Γκινής Επαμεινώνδας Ψήφοι: 775
3. Φούντας Γεώργιος " 686
4. Παπακώστας Γεώργιος " 680
5. Κουτσουγιάννης Ιωάννης " 668
6. Καραμπέκου Μαρία " 593
7. Κανούρας Γεώργιος " 577
8. Πούπης Νικόλαος " 572
9. Ρούσσα-Μάγγου Ελένη " 549
10. Αγγελάκη Αποστολία " 545
11. Πατσιαούρας Ιωάννης Δημ. " 476
Από το συνδυασμό "ΕΝΩΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ":
1. Ντούρβα Παρασκευή (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
2. Τσίγκας Απόστολος Αργ. Ψήφοι: 602
3. Γκαγκάς Άρης " 589
4. Κουτρομάνος Χρήστος Δημ. " 578
5. Μητροπάνος Χρυσόστομος Κων. " 539
6. Καραβίδας Γεώργιος Δημ. " 420
7. Σιαμορέλη-Σερίφη Άννα-Ναυσικά " 398
8. Γκαραβέλας Χρήστος Βασ. " 395
9. Οικονόμου Βασίλειος Στερ. " 388
Από το συνδυασμό "ΠΝΟΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ":
1. Διαμαντοπούλου Ολυμπία (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
2. Ζαρνακούπης Νικόλαος Ψήφοι: 407
3. Γέρμανος Γεώργιος " 385
4. Πολυμερόπουλος Χρήστος-Μάριος " 302
Από το συνδυασμό "ΝΕΑ ΕΛΠΙΔΑ":
1. Καρύδας Αθανάσιος (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
2. Παναγόπουλος Γεώργιος Ψήφοι: 345
Από το συνδυασμό "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΜΟΥΖΑΚΙΟΥ":
1. Γιώτης Λάμπρος (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
ε. Οι εκλεγέντες δημοτικοί σύμβουλοι στο Δήμο Βόλου
Από το συνδυασμό του Αχιλλέα Μπέου, εκλέγονται οι εξής (κατά σειρά προτεραιότητας):έδρες 29
1. Λούλης Κων/νος (6.162 ψήφους)
2. Πράττος Γιώργος (3.287)
3. Κοπάνας Αργύρης (2.823)
4. Μουλάς Γιώργος (2.406)
5. Θεοδώρου Θάνος (2.384)
6. Ζέρβας Αντρέας (2.203)
7. Ζαρκάδας-Βεργής Απόστολος (2.193)
8. Βλιώρας Γιώργος (1.978)
9. Τόρης Γιώργος (1.780)
10. Σταυρίδης Θανάσης (1.593)
11. Κότογλου Δέσποινα (1.510)
12. Νάσιος Απόστολος (1.360)
13. Γαλάτης Αποστόλης (1.335)
14. Μπατζιάκας Τάσος (1.275)
15. Γκογκινούδης Τριαντάφυλλος (1.262)
-----------------------------------------
16. Στεφόπουλος Χρήστος (Ν.Ιωνία) 2.827
17. Καπουρνιώτης Μιχάλης (Ν.Ιωνία) 2.388
18. Μορφογιάννη Αναστασία (Ν.Ιωνία) 1.849
19. Αναγνώστου-Στάθη Βούλα (Ν.Ιωνία) 1.630
20. Χάλαρη Σοφία (Ν.Ιωνία) 1.569
21. Τζούνης Θέμης (Ν.Ιωνία) 1.515
-------------------------------------------------
22. Δασκαλόπουλος Ζαφείρης (Ιωλκός) 638
23. Κάλλης Στέφανος (Μακρυνίτσα) 505
24. Σαββάκης Άρης (Πορταριά) 1.218
25. Μαλαματίνης Αποστόλης (Αγριά) 1.078
26. Καντόλα Βιολέττα (Αισωνία) 1.288
27. Γανωτής Κώστας (Αρτέμιδα) 1.238
28. Μποντού-Τοκαλή Γεωργία (Ν.Αγχίαλος) 1.069
Από το συνδυασμό της Νάνσυ Καπούλα, εκλέγονται οι εξής: έδρες 8
1. Μήτρου Βίκυ (811)
2. Ζαχείλας Βασίλης (671)
3. Ιγγλέσης Χριστόφορος (574)
4. Πέγιος Δημήτρης (565)
--------------------------------
5. Χαρακά-Μπασδάνη Σόνια (Ν.Ιωνία) 480
6. Ζάχος Χαράλαμπος (Αγριά) 682
7. Διαμαντένιας Θεολόγος (Ν.Αγχίαλος) 538
Από το συνδυασμό του Ιάσονα Αποστολάκη, εκλέγονται οι εξής: έδρες 6
1. Παπαθανασίου Ελένη (824)
2. Μαυρογιάννης Λεωνίδας (573)
3. Γάντζου - Δραμητινού Αφροδίτη (497)
4. Κοκκινάκη Φωτεινή (Ν.Ιωνία) 932
5. Τσιτούμη Διαλεχτή (Ν.Ιωνία) 656
Από το συνδυασμό του Απ. Παπαδούλη, εκλέγονται οι εξής: έδρες 4
1. Παπαδημητρίου Άννα-Μαρία (621)
2. Βακουφτσή Κερασίνα - Σούλα (433)
3. Τσιμπανάκος Δημήτρης (Ν.Ιωνία) 357
Από το συνδυασμό του Απ. Ριζόπουλου, εκλέγονται οι εξής: έδρες 3
1. Ντακούμης Βασίλειος (στο Βόλο) 313
2. Τσαλούχας Θεόδωρος (στη Ν.Ιωνία) 425
1. Στάθης Φάνης (ως επικεφαλής του συνδυασμού) - Δήμαρχος
2. Γκινής Επαμεινώνδας Ψήφοι: 775
3. Φούντας Γεώργιος " 686
4. Παπακώστας Γεώργιος " 680
5. Κουτσουγιάννης Ιωάννης " 668
6. Καραμπέκου Μαρία " 593
7. Κανούρας Γεώργιος " 577
8. Πούπης Νικόλαος " 572
9. Ρούσσα-Μάγγου Ελένη " 549
10. Αγγελάκη Αποστολία " 545
11. Πατσιαούρας Ιωάννης Δημ. " 476
Από το συνδυασμό "ΕΝΩΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ":
1. Ντούρβα Παρασκευή (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
2. Τσίγκας Απόστολος Αργ. Ψήφοι: 602
3. Γκαγκάς Άρης " 589
4. Κουτρομάνος Χρήστος Δημ. " 578
5. Μητροπάνος Χρυσόστομος Κων. " 539
6. Καραβίδας Γεώργιος Δημ. " 420
7. Σιαμορέλη-Σερίφη Άννα-Ναυσικά " 398
8. Γκαραβέλας Χρήστος Βασ. " 395
9. Οικονόμου Βασίλειος Στερ. " 388
Από το συνδυασμό "ΠΝΟΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ":
1. Διαμαντοπούλου Ολυμπία (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
2. Ζαρνακούπης Νικόλαος Ψήφοι: 407
3. Γέρμανος Γεώργιος " 385
4. Πολυμερόπουλος Χρήστος-Μάριος " 302
Από το συνδυασμό "ΝΕΑ ΕΛΠΙΔΑ":
1. Καρύδας Αθανάσιος (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
2. Παναγόπουλος Γεώργιος Ψήφοι: 345
Από το συνδυασμό "ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΜΟΥΖΑΚΙΟΥ":
1. Γιώτης Λάμπρος (ως επικεφαλής του συνδυασμού)
ε. Οι εκλεγέντες δημοτικοί σύμβουλοι στο Δήμο Βόλου
Από το συνδυασμό του Αχιλλέα Μπέου, εκλέγονται οι εξής (κατά σειρά προτεραιότητας):έδρες 29
1. Λούλης Κων/νος (6.162 ψήφους)
2. Πράττος Γιώργος (3.287)
3. Κοπάνας Αργύρης (2.823)
4. Μουλάς Γιώργος (2.406)
5. Θεοδώρου Θάνος (2.384)
6. Ζέρβας Αντρέας (2.203)
7. Ζαρκάδας-Βεργής Απόστολος (2.193)
8. Βλιώρας Γιώργος (1.978)
9. Τόρης Γιώργος (1.780)
10. Σταυρίδης Θανάσης (1.593)
11. Κότογλου Δέσποινα (1.510)
12. Νάσιος Απόστολος (1.360)
13. Γαλάτης Αποστόλης (1.335)
14. Μπατζιάκας Τάσος (1.275)
15. Γκογκινούδης Τριαντάφυλλος (1.262)
-----------------------------------------
16. Στεφόπουλος Χρήστος (Ν.Ιωνία) 2.827
17. Καπουρνιώτης Μιχάλης (Ν.Ιωνία) 2.388
18. Μορφογιάννη Αναστασία (Ν.Ιωνία) 1.849
19. Αναγνώστου-Στάθη Βούλα (Ν.Ιωνία) 1.630
20. Χάλαρη Σοφία (Ν.Ιωνία) 1.569
21. Τζούνης Θέμης (Ν.Ιωνία) 1.515
-------------------------------------------------
22. Δασκαλόπουλος Ζαφείρης (Ιωλκός) 638
23. Κάλλης Στέφανος (Μακρυνίτσα) 505
24. Σαββάκης Άρης (Πορταριά) 1.218
25. Μαλαματίνης Αποστόλης (Αγριά) 1.078
26. Καντόλα Βιολέττα (Αισωνία) 1.288
27. Γανωτής Κώστας (Αρτέμιδα) 1.238
28. Μποντού-Τοκαλή Γεωργία (Ν.Αγχίαλος) 1.069
Από το συνδυασμό της Νάνσυ Καπούλα, εκλέγονται οι εξής: έδρες 8
1. Μήτρου Βίκυ (811)
2. Ζαχείλας Βασίλης (671)
3. Ιγγλέσης Χριστόφορος (574)
4. Πέγιος Δημήτρης (565)
--------------------------------
5. Χαρακά-Μπασδάνη Σόνια (Ν.Ιωνία) 480
6. Ζάχος Χαράλαμπος (Αγριά) 682
7. Διαμαντένιας Θεολόγος (Ν.Αγχίαλος) 538
Από το συνδυασμό του Ιάσονα Αποστολάκη, εκλέγονται οι εξής: έδρες 6
1. Παπαθανασίου Ελένη (824)
2. Μαυρογιάννης Λεωνίδας (573)
3. Γάντζου - Δραμητινού Αφροδίτη (497)
4. Κοκκινάκη Φωτεινή (Ν.Ιωνία) 932
5. Τσιτούμη Διαλεχτή (Ν.Ιωνία) 656
Από το συνδυασμό του Απ. Παπαδούλη, εκλέγονται οι εξής: έδρες 4
1. Παπαδημητρίου Άννα-Μαρία (621)
2. Βακουφτσή Κερασίνα - Σούλα (433)
3. Τσιμπανάκος Δημήτρης (Ν.Ιωνία) 357
Από το συνδυασμό του Απ. Ριζόπουλου, εκλέγονται οι εξής: έδρες 3
1. Ντακούμης Βασίλειος (στο Βόλο) 313
2. Τσαλούχας Θεόδωρος (στη Ν.Ιωνία) 425
Παρασκευή 10 Μαΐου 2019
119. Yποψήφιοι και εκλεγμένοι να λάβουν υπόψη τους τα Ψηφίσματα της Οξυάς!
Η αντίστροφη μέτρηση για τις Αυτοδιοικητικές Εκλογές - και τις Ευρωεκλογές - του 2019 έχει ήδη αρχίσει, οι συνδυασμοί έχουν κλείσει και οι κατά τόπους πολίτες περιμένουν τα αποτελέσματα της 26ης Μαϊου, στα οποία ευχόμαστε να επικρατήσουν οι καλύτεροι και ικανότεροι, προς όφελος των τοπικών κοινωνιών, των Περιφερειών, των δήμων και των κοινοτήτων της χώρας μας.
Η γενέτειρά μας, η Οξυά, είναι ένα χωριό που διέρχεται την πιο κρίσιμη περίοδο της Ιστορίας του. Βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι με ευδιάκριτο μπροστά του το εφιαλτικό φάσμα: ή επανεκκίνηση ή διάλυση! Αιτία; Η απουσία των καίριας σημασίας υποδομών του! Είναι το τελευταίο χωριό της Ε.Ε. που δεν έχει ούτε πλατεία στο Κέντρο του, τη στιγμή κατά την οποία οι κάτοικοί του είναι αναγκασμένοι να βάζουν τα αυτοκίνητά τους μέσα σε πραγματικούς χωραφόδρομους. Στην κυριολεξία, το χωριό της Οξυάς σήμερα βιώνει τη σκληρή πραγματικότητα της εγκατάλειψης, χωρίς κάποιο φως αισιόδοξης προοπτικής για τη μελλοντική του συνέχεια. Κάτι αρχίζει να αχνοφαίνεται, βέβαια, με την ένταξη ενός μικρού τμήματος δρόμου στο πρόγραμμα ΦΙΛΟΔΗΜΟΣ (του ΕΣΠΑ) - αναμένεται, δηλαδή, η έγκριση του υποβληθέντος φακέλου. Έστω και τώρα, μετά από πολύ καιρό, η κίνηση αυτή αναγνωρίζεται ως μία θετική εξέλιξη. Με το πρόγραμμα αυτό, ασφαλώς και δεν λύνεται το πρόβλημα της Οξυάς, αλλά εκτιμάται ως ένα πρώτο βήμα για μια καλύτερη - ας το ελπίσουμε - συνέχεια. Ταυτόχρονα, η Οξυά αναζητά τους ευεργέτες της, κάποια γενναία πρόσωπα με ευγένεια ψυχής και με γνώση, που θα της λύσουν το γόρδιο δεσμό του νερόμυλού της, που επί σκοπώ κάποιοι την έχουν περιπλέξει, ένα πρόβλημα που έχει καταγραφεί με αρκετή σαφήνεια στις θεματικές ενότητες 88, 102 και 108 του ιστότοπου: https://ofigousiotis.blogspot.com.
Τα περυσινά Ψηφίσματα των Οξυωτών στο αντάμωμά τους!
Στο άτυπο ετήσιο αντάμωμα των Οξυωτών - μάλλον και τυπικά "αντάμωμα" στο εξής θα πρέπει να χαρακτηρίζεται - στο νερόμυλο του χωριού τους, στις 5 Αυγούστου 2018, και σε μία έκτακτη λαϊκή συνέλευση, είχαν εγκριθεί κάποια Ψηφίσματα - βλ. ofigousiotis.blogspot.com, θεματική ενότητα 107 - μεταξύ των οποίων και αυτό που περιγράφει τη σημερινή δεινή κατάσταση του χωριού τους, με ταυτόχρονη έκκληση για βοήθεια προς τους αρμόδιους φορείς. Ήδη, τα Ψηφίσματα αυτά έχουν δημοσιευθεί και παραδοθεί - από τη συσταθείσα Επιτροπή Διαχείρισης - στους παραλήπτες τους (κυβέρνηση, αξιωματική αντιπολίτευση, Περιφέρεια Θεσσαλίας και Δήμο Μουζακίου) και βρισκόμαστε σε αναμονή ανταπόκρισης. Δεν θα πρέπει οι έχοντες τη δυνατότητα της λήψης των αποφάσεων - και των αντίστοιχων λύσεων - να έχουν και τη βούληση κάποτε να ασχοληθούν και με την ξεχασμένη Ελλάδα; Οι υποψήφιοι κάθε συνδυασμού - στην Τοπική Κοινότητα της Οξυάς, το Δήμο Μουζακίου και την Περιφέρεια Θεσσαλίας - και κυρίως όσοι θα εκλεγούν στις εκλογές της 26ης του Μάη, θα πρέπει να λάβουν σοβαρά υπόψη τα Ψηφίσματα των Οξυωτών και να τα συμπεριλάβουν στον προγραμματισμό τους προς υλοποίηση, άλλα εξ αυτών άμεσα και άλλα σε μεσοπρόθεσμη βάση. Σ' αυτή τους την προσπάθεια, βέβαια, ίσως χρειαστεί να θέτουν τα Ψηφίσματα αυτά συνεχώς υπόψη των αρμοδίων που βρίσκονται σε πιο υψηλόβαθμα θεσμικά κλιμάκια. Να σημειώσουμε, ωστόσο, ότι η Οξυά δεν ζητά να υλοποιηθούν κατ' εξαίρεση τα αιτήματά της. Αν ο Δήμος Μουζακίου είναι ο πιο αδικημένος δήμος της χώρας, από άποψη αναγκών, υποδομών και χρηματοδοτήσεων - έχουμε τα επιχειρήματα που το τεκμηριώνουν - η Οξυά είναι η πιο αδικημένη Τοπική Κοινότητα του δήμου μας! Στο κάτω-κάτω, η Οξυά προσφέρει αρκετούς πόρους στο δήμο μας - γνωστά είναι αυτά - αλλά από την άλλη οι Οξυώτες δεν θα είχαν καμία αντίρρηση να αποδεχτούν την εγκατάσταση, στο έδαφος της κοινότητάς τους, έργων των ΑΠΕ (Υδρ/κά και Αιολικά), αρκεί να βλέπουν ότι υλοποιούνται, χρόνο συν τω χρόνω, και τα δίκαια αιτήματά τους.
Καταδικάζουμε έντονα το πρόσφατο συμβάν στον Αη-Λιά της Οξυάς!
Προσφάτως, τη νύχτα της 3ης προς 4η Μαϊου, συνέβη ένα πολύ δυσάρεστο περιστατικό πίσω από τον Αη-Λιά της Οξυάς και στη θέση "Αέρας", όπου πρόκειται να εγκατασταθούν ανεμογεννήτριες. Κάποιοι έκαψαν τα μηχανήματα της ΔΕΗ, που βρίσκονται εκεί για το σκοπό αυτό. Τέτοιες πρακτικές ακτιβιστικής δράσης πέρα από κάθε όριο, που αποβλέπουν στην επιβολή ακραίων θέσεων και απόψεων με μεθόδους κατατρομοκράτησης του κόσμου, στρέφονται ενάντια στη βούληση των πολιτών για αποφάσεις και δράσεις μέσω δημοκρατικών διαδικασιών. Με την ευκαιρία, κάνουμε γνωστό ότι και στην Οξυά, τα τελευταία χρόνια, ξεφύτρωσαν κάποιοι κύκλοι που έχουν οργανωθεί, προκειμένου να εμποδίσουν την εγκατάσταση έργων των ΑΠΕ στο έδαφος του χωριού και με τις διακηρύξεις τους - αλλά και τις δράσεις τους - έχουν δημιουργήσει ένα εκρηκτικό κλίμα. Για απόδοση ευθυνών, πάντως, και για υποψίες εμείς δεν θα μιλήσουμε, γιατί πολλά μπορεί να έχουν συμβεί. Άλλωστε, ούτε κάποια στοιχεία διαθέτουμε, ούτε έργο δικό μας είναι να τα συλλέξουμε. Το ποιοι διέπραξαν αυτή την εγκληματική πράξη - για ένα έργο που είναι προς όφελος τόσο της Τοπικής Κοινότητας και της τοπικής κοινωνίας όσο και της εθνικής μας οικονομίας - οι αρμόδιες Αρχές είναι σε θέση και πρέπει να τους ανακαλύψουν, ώστε να τιμωρηθούν ανάλογα με την ποινή που επισύρει η πράξη τους. Επιπλέον, δηλώνουμε εδώ ότι δεν θα είχαμε καμία αντίρρηση να συμμετάσχουμε σε μία δημόσια συζήτηση - αντιπαράθεση, αν θέλετε, με δημοκρατικότατες διαδικασίες - που θα διοργανωθεί από την Τοπική Κοινότητα Οξυάς και το Δήμο Μουζακίου, σε μία εκδήλωση όπου θα προσκληθούν και οι περιβαλλοντικοί φορείς που αντιτίθενται στην εγκατάσταση έργων των ΑΠΕ στο έδαφος της Οξυάς, αλλά και στα Άγραφα, γενικότερα. Εκεί ο κόσμος θα πληροφορηθεί ότι οι διακηρύξεις αυτών των φορέων - οι οποίοι κόπτονται για τη ...διάσωση των Αγράφων - δεν αποτελούν παρά μία φενάκη! Υποκριτικό το ενδιαφέρον τους και άλλα τα κίνητρά τους! Οι δήθεν περιβαλλοντικές συνέπειες από τα έργα των ΑΠΕ βρίσκονται μόνο στο μυαλό τους και στις υποκρυπτόμενες σκοπιμότητές τους και όχι στην πραγματικότητα! Ελάτε, παιδιά, να τα πούμε. Και πού ξέρετε; Μπορεί να μας πείσετε κι εμάς ότι έχετε δίκαιο! Στο τέλος, θα βγάλουμε και φωτογραφίες μαζί! Υψηλής ευκρίνειας!
Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΤΩΝ ΨΗΦΙΣΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΟΞΥΑΣ, ΤΗΣ 5.8.2018
Τα περυσινά Ψηφίσματα των Οξυωτών στο αντάμωμά τους!
Στο άτυπο ετήσιο αντάμωμα των Οξυωτών - μάλλον και τυπικά "αντάμωμα" στο εξής θα πρέπει να χαρακτηρίζεται - στο νερόμυλο του χωριού τους, στις 5 Αυγούστου 2018, και σε μία έκτακτη λαϊκή συνέλευση, είχαν εγκριθεί κάποια Ψηφίσματα - βλ. ofigousiotis.blogspot.com, θεματική ενότητα 107 - μεταξύ των οποίων και αυτό που περιγράφει τη σημερινή δεινή κατάσταση του χωριού τους, με ταυτόχρονη έκκληση για βοήθεια προς τους αρμόδιους φορείς. Ήδη, τα Ψηφίσματα αυτά έχουν δημοσιευθεί και παραδοθεί - από τη συσταθείσα Επιτροπή Διαχείρισης - στους παραλήπτες τους (κυβέρνηση, αξιωματική αντιπολίτευση, Περιφέρεια Θεσσαλίας και Δήμο Μουζακίου) και βρισκόμαστε σε αναμονή ανταπόκρισης. Δεν θα πρέπει οι έχοντες τη δυνατότητα της λήψης των αποφάσεων - και των αντίστοιχων λύσεων - να έχουν και τη βούληση κάποτε να ασχοληθούν και με την ξεχασμένη Ελλάδα; Οι υποψήφιοι κάθε συνδυασμού - στην Τοπική Κοινότητα της Οξυάς, το Δήμο Μουζακίου και την Περιφέρεια Θεσσαλίας - και κυρίως όσοι θα εκλεγούν στις εκλογές της 26ης του Μάη, θα πρέπει να λάβουν σοβαρά υπόψη τα Ψηφίσματα των Οξυωτών και να τα συμπεριλάβουν στον προγραμματισμό τους προς υλοποίηση, άλλα εξ αυτών άμεσα και άλλα σε μεσοπρόθεσμη βάση. Σ' αυτή τους την προσπάθεια, βέβαια, ίσως χρειαστεί να θέτουν τα Ψηφίσματα αυτά συνεχώς υπόψη των αρμοδίων που βρίσκονται σε πιο υψηλόβαθμα θεσμικά κλιμάκια. Να σημειώσουμε, ωστόσο, ότι η Οξυά δεν ζητά να υλοποιηθούν κατ' εξαίρεση τα αιτήματά της. Αν ο Δήμος Μουζακίου είναι ο πιο αδικημένος δήμος της χώρας, από άποψη αναγκών, υποδομών και χρηματοδοτήσεων - έχουμε τα επιχειρήματα που το τεκμηριώνουν - η Οξυά είναι η πιο αδικημένη Τοπική Κοινότητα του δήμου μας! Στο κάτω-κάτω, η Οξυά προσφέρει αρκετούς πόρους στο δήμο μας - γνωστά είναι αυτά - αλλά από την άλλη οι Οξυώτες δεν θα είχαν καμία αντίρρηση να αποδεχτούν την εγκατάσταση, στο έδαφος της κοινότητάς τους, έργων των ΑΠΕ (Υδρ/κά και Αιολικά), αρκεί να βλέπουν ότι υλοποιούνται, χρόνο συν τω χρόνω, και τα δίκαια αιτήματά τους.
Καταδικάζουμε έντονα το πρόσφατο συμβάν στον Αη-Λιά της Οξυάς!
 |
| Η κορυφή του Αη-Λιά (επάνω δεξιά) όπου έγινε η δολιοφθορά. |
Προσφάτως, τη νύχτα της 3ης προς 4η Μαϊου, συνέβη ένα πολύ δυσάρεστο περιστατικό πίσω από τον Αη-Λιά της Οξυάς και στη θέση "Αέρας", όπου πρόκειται να εγκατασταθούν ανεμογεννήτριες. Κάποιοι έκαψαν τα μηχανήματα της ΔΕΗ, που βρίσκονται εκεί για το σκοπό αυτό. Τέτοιες πρακτικές ακτιβιστικής δράσης πέρα από κάθε όριο, που αποβλέπουν στην επιβολή ακραίων θέσεων και απόψεων με μεθόδους κατατρομοκράτησης του κόσμου, στρέφονται ενάντια στη βούληση των πολιτών για αποφάσεις και δράσεις μέσω δημοκρατικών διαδικασιών. Με την ευκαιρία, κάνουμε γνωστό ότι και στην Οξυά, τα τελευταία χρόνια, ξεφύτρωσαν κάποιοι κύκλοι που έχουν οργανωθεί, προκειμένου να εμποδίσουν την εγκατάσταση έργων των ΑΠΕ στο έδαφος του χωριού και με τις διακηρύξεις τους - αλλά και τις δράσεις τους - έχουν δημιουργήσει ένα εκρηκτικό κλίμα. Για απόδοση ευθυνών, πάντως, και για υποψίες εμείς δεν θα μιλήσουμε, γιατί πολλά μπορεί να έχουν συμβεί. Άλλωστε, ούτε κάποια στοιχεία διαθέτουμε, ούτε έργο δικό μας είναι να τα συλλέξουμε. Το ποιοι διέπραξαν αυτή την εγκληματική πράξη - για ένα έργο που είναι προς όφελος τόσο της Τοπικής Κοινότητας και της τοπικής κοινωνίας όσο και της εθνικής μας οικονομίας - οι αρμόδιες Αρχές είναι σε θέση και πρέπει να τους ανακαλύψουν, ώστε να τιμωρηθούν ανάλογα με την ποινή που επισύρει η πράξη τους. Επιπλέον, δηλώνουμε εδώ ότι δεν θα είχαμε καμία αντίρρηση να συμμετάσχουμε σε μία δημόσια συζήτηση - αντιπαράθεση, αν θέλετε, με δημοκρατικότατες διαδικασίες - που θα διοργανωθεί από την Τοπική Κοινότητα Οξυάς και το Δήμο Μουζακίου, σε μία εκδήλωση όπου θα προσκληθούν και οι περιβαλλοντικοί φορείς που αντιτίθενται στην εγκατάσταση έργων των ΑΠΕ στο έδαφος της Οξυάς, αλλά και στα Άγραφα, γενικότερα. Εκεί ο κόσμος θα πληροφορηθεί ότι οι διακηρύξεις αυτών των φορέων - οι οποίοι κόπτονται για τη ...διάσωση των Αγράφων - δεν αποτελούν παρά μία φενάκη! Υποκριτικό το ενδιαφέρον τους και άλλα τα κίνητρά τους! Οι δήθεν περιβαλλοντικές συνέπειες από τα έργα των ΑΠΕ βρίσκονται μόνο στο μυαλό τους και στις υποκρυπτόμενες σκοπιμότητές τους και όχι στην πραγματικότητα! Ελάτε, παιδιά, να τα πούμε. Και πού ξέρετε; Μπορεί να μας πείσετε κι εμάς ότι έχετε δίκαιο! Στο τέλος, θα βγάλουμε και φωτογραφίες μαζί! Υψηλής ευκρίνειας!
Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΤΩΝ ΨΗΦΙΣΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΟΞΥΑΣ, ΤΗΣ 5.8.2018
Σάββατο 20 Απριλίου 2019
118. Λαϊκά έθιμα: Τα "Λαζαράκια"!
Από τα λαϊκά μας έθιμα, υπάρχουν κάποια που οι εικόνες και τα βιώματά τους μένουν βαθιά χαραγμένα στη μνήμη μας. Μία απ' αυτές τις εικόνες είναι και τα κάλαντα των παιδιών τις μέρες των μεγάλων γιορτών, μέσα στον ετήσιο κύκλο της ζωής. Προσωπικά, οι παιδικές αυτές φωνές με τα κάλαντα με συναρπάζουν.
Καιρό έχω να μου χτυπήσουν την πόρτα παιδιά για κάλαντα και "Λαζαράκια", γι' αυτό και, βγαίνοντας από την πολυκατοικία, φωτογράφισα τα δύο αυτά χαριτωμένα κοριτσάκια που βρήκα μπροστά μου.
Τα κάλαντα του Λαζάρου λέγονται μόνο από κορίτσια - τα "Λαζαράκια", όπως τα λέει ο λαός - ανήμερα της γιορτής του Λαζάρου, το Σάββατο πριν από την Κυριακή των Βαϊων. Το έθιμο γίνεται σε ανάμνηση του θαύματος της ανάστασης του Λαζάρου από το Χριστό, ένα γεγονός που αποτελεί μία προοικονομία, θα λέγαμε - και όχι απλώς πρόγευση - του μεγάλου γεγονότος της Ανάστασης του Χριστού, την επόμενη Κυριακή. Στα κάλαντα αυτά, τα κοριτσόπουλα γυρίζουν από σπίτι σε σπίτι, κρατώντας στο χέρι ένα μικρό καλαθάκι, στολισμένο με λουλούδια και άλλα χειροτεχνήματα, και τραγουδούν το γνωστό τραγουδάκι για το Λάζαρο, του οποίου οι στίχοι, βέβαια, μπορεί να διαφέρουν από τόπο σε τόπο:
Ήρθε ο Λάζαρος, ήρθαν τα Βάγια,
ήρθε η Κυριακή που τρών' τα ψάρια.
Σήκω, Λάζαρε, και μην κοιμάσαι,
ήρθ' η μάνα σου από την πόλη,
σου 'φερε χαρτί και κομπολόι.
Οι κοτούλες σας αυγά γεννούνε,
δώστε μας κι εμάς να τα χαρούμε...!
(Τα κάλαντα συνήθως τελειώνουν με εγκωμιαστικά και επαινετικά λόγια για τους νοικοκύρηδες του σπιτιού - και με ευχές, φυσικά, για καλοτυχία μέσα στην οικογένεια).
Κυρίως αυγά ήταν το φιλοδώρημα που παλαιότερα συνήθιζαν να βάζουν στα καλαθάκια των κοριτσιών οι νοικοκύρηδες, χωρίς να αποκλείονταν, βέβαια, και άλλα αγαθά που διέθεταν στο σπίτι τους, όπως φρούτα, κουλουράκια και γλυκά. Στις μέρες μας, προσφέρονται σχεδόν μόνο μικρά χρηματικά ποσά και γλυκίσματα. Και τούτο, μόνο από όσους δέχονται, εννοείται, να ανοίξουν τις πόρτες τους για να ακούσουν τα κάλαντα των παιδιών. Στην εποχή μας, δυστυχώς, που όλα απονοηματoδοτούνται και διαστρέφονται από τους νέους "σωτήρες" της ανθρωπότητας, οι άνθρωποι δεν κλείνουν απλώς τις καρδιές τους απέναντι στην πλημμυρίδα των κακών προθέσεων, κλείνουν και τις πόρτες τους στα παιδιά που έρχονται να τους τραγουδήσουν τα κάλαντα! Τι άλλο θα μας μείνει, άραγε, ως κάτι πολύτιμο και μη απαλλοτριώσιμο, αν όχι η αθωότητα των παιδιών και οι χαρούμενες φωνές τους; Ξεχνάμε ότι, όπου δεν ακούγονται παιδικές φωνές, απουσιάζει και κάθε προοπτική ζωής;
Κυριακή 14 Απριλίου 2019
117. "Kλειδωμένα"συμπεράσματα για την ίδρυση του χωριού της Οξυάς
(Η αξία της στοματικής μας παράδοσης)
(Η αξία της στοματικής μας παράδοσης)
Τα συμπεράσματα για την ίδρυση του χωριού της Οξυάς είναι πλέον κατασταλαγμένα. Σ' αυτό συγκλίνουν - και το επιβεβαιώνουν - τα στοιχεία, που ήρθαν στο φως, από τις δικές μου έρευνες και του Γιάννη Γκέκα.
Σε ό,τι αφορά την αξία της στοματικής παράδοσης ενός τόπου - πόσω μάλλον ενός τόπου με ελάχιστα έως ανύπαρκτα γραπτά ντοκουμέντα - έχω να πω τα εξής:
Οι έρευνές μου για το χωριό της Οξυάς ξεκίνησαν από τη στοματική μας παράδοση και κατέληξαν σε μία συγκριτική διαδικασία - αντιπαραβολή με τα γενικά στοιχεία που αλίευσα στην ιστοριογραφία του χώρου των Αγράφων. Ο συνδυασμός αυτός με οδήγησε στα συμπεράσματα που κατέγραψα στο σχετικό βιβλίο μου, συμπεράσματα που θεωρούνται πλέον "κλειδωμένα" μετά και τις έρευνες του Γιάννη. Εδώ, θα ήθελα να δηλώσω ευθέως - και με πλήρη επίγνωση αυτού που λέω - ότι, αν εγώ δεν ελάμβανα καθόλου υπόψη μου τη στοματική μας παράδοση, ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΤΕΛΗΓΑ ΠΟΤΕ ΣΕ ΑΣΦΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ! Η στοματική παράδοση, επομένως, έχει μεγάλη αξία, όταν αυτή αναλύεται προσεκτικά και δεν παρασύρεται κανείς από τα πρόσθετα στοιχεία που κουβαλάει μαζί της. Θα έλεγα, μάλιστα, ότι η γνήσια παράδοση ενός τόπου αποτελεί τον πυρήνα της Ιστορίας του! Ένα ξεχωριστό άρθρο επ' αυτού, θα ήταν σαφώς περισσότερο διαφωτιστικό, αλλά πού χρόνος αυτή τη στιγμή. Ίσως αργότερα.(Το άρθρο αυτό γράφτηκε στο δεύτερο μέρος του Φηγουσιώτη: ofigousiotis2.blogspot.com, θεματική ενότητα 163).
Στη θεματική ενότητα 108 αυτού του ιστότοπου, θα βρείτε τα κατασταλαγμένα αυτά συμπεράσματα για την ίδρυση του χωριού της Οξυάς, αλλά και μία σύντομη επιχειρηματολογία για την αξία της στοματικής παράδοσης ενός τόπου.
Τετάρτη 27 Μαρτίου 2019
116. Πολιτιστικά θέματα:
"Η παλαιά γειτονιά μου"
το νέο βιβλίο του Γιάννη Γκέκα!
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ (σελ. 75-95):
Πολύ σημαντικά - και άγνωστα μέχρι πρότινος - και τα ιστορικά στοιχεία αυτού του Κεφαλαίου. Πρόκειται για γεγονότα που συνέβησαν πριν από την απελευθέρωση της Θεσσαλίας από τους Τούρκους (1881), αλλά και για κάποιες συμπληρωματικές του προηγούμενου βιβλίου του συγγραφέα αναφορές. Πιο συγκεκριμένα, στο Κεφάλαιο αυτό περιέχονται:
1. Οι δράσεις ληστοσυμμοριών στην περιοχή, πριν από το 1881. Μία απ' αυτές απήγαγε τέσσερις κατοίκους της Οξυάς, το 1878, ζητώντας λύτρα από την κοινότητα, και έκλεψε πολλά ζώα.
2. Η πνευματική ανάπτυξη της Οξυάς - τότε Σιάμου ή Σιάμ-Κιόλι - το 17ο και 18ο αι. Η ανάπτυξη αυτή στηριζόταν, κυρίως, σε λόγιους της εποχής ή σε μορφωμένους ιερομόναχους, κάποιοι από τους οποίους κατάγονταν από την Οξυά. Τα στοιχεία αυτά πηγάζουν από επιστολές τους που φυλάσσονται στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο και καταχωρούνται αυτούσιες στο παρόν βιβλίο.
3. Οι απογραφές πληθυσμού που οι Οθωμανοί διενήργησαν στην περιοχή, από καταβολής του χωριού της Οξυάς. Επί συνόλου πέντε απογραφών, μόνο από τις δύο προκύπτουν σημαντικά στοιχεία για το χωριό της Οξυάς. Μία εξ' αυτών είναι εκείνη του 1521, στο Σιάμ-Κιόλι (συμπληρωματική δημοσίευση, σελ.94). Τα περισσότερα στοιχεία αυτών των απογραφών καταγράφονται στο προηγούμενο βιβλίο του συγγραφέα: "Η Οξυά Καρδίτσας - Προσέγγιση στην Ιστορία της", σελ.228). Στην ίδια συμπληρωματική δημοσίευση, γίνεται αναφορά και στο ρόλο του Σιάμ-Κιόλι - και των αρματολών του στο Αρματολιάτικο. Είχε υπό τον έλεγχό του - την προστασία και την ασφάλεια - όλων των κατοίκων των χωριών της περιοχής, ήτοι, των κατοίκων των τέως Δήμων Γόμφων και Ιθώμης.
4. Η συμπληρωματική δημοσίευση ενός καταλόγου Οξυωτών που υπηρέτησαν στην Ελληνική Χωροφυλακή, από το 1920 μέχρι το 1970 περίπου. (Ένας άλλος, ο πρώτος κατάλογος, είχε δημοσιευθεί στο προηγούμενο - και προαναφερθέν - βιβλίο του συγγραφέα).
5. Ο διορισμός του Καραϊσκάκη στο Σιάμ-Κιόλι (Αρματολιάτικο)
Άφησα τελευταίο το πιο σημαντικό από τα περιεχόμενα αυτού του Κεφαλαίου: το διορισμό του Καραϊσκάκη από την Κεντρική Διοίκηση της Ελλάδας, το 1824, ως Καπετάνιου του ανατολικού τμήματος των Αγράφων, με έδρα το Σιάμ-Κιόλι* (στο Αρματολιάτικο). Το δυτικό τμήμα είχε ανατεθεί στο Γιαννάκη Ράγκο. Τα δύο έγγραφα - η απόφαση της Κεντρικής Διοίκησης και η κοινοποίηση προς Καραϊσκάκη και Ράγκο από το Υπουργείο Πολέμου - δημοσιεύονται αυτούσια στο παρόν βιβλίο, στις σελίδες 90 και 91.
* Η Κεντρική Διοίκηση αφαίρεσε - για ευνόητους λόγους - την τούρκικης προέλευσης λέξη "Κιόλι" ( που σήμαινε τμήμα) και αναφέρει στα έγγραφά της μόνο την ονομασία "Σιάμι" του χωριού της Οξυάς.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ (σελ. 97-338):
Το τελευταίο αυτό Κεφάλαιο του βιβλίου είναι το πιο πολυσέλιδο, όπως βλέπετε, και το πιο αναλυτικό. Περιέχει όλα τα επώνυμα και τα γενεαλογικά δέντρα όλων των κατοίκων της γειτονιάς του συγγραφέα. Τα γενεαλογικά αυτά δέντρα απλώνουν τα κλαδιά τους - και με οποιονδήποτε τρόπο αυτά συμπλέκονται και με άλλα στην πορεία τους - πολύ πέραν της γειτονιάς του συγγραφέα. Φτάνουν πολύ πιο πέρα και από το χωριό της Οξυάς, αλλά και της Ελλάδας ακόμα, σε χώρες όπου μετανάστευσαν και ρίζωσαν, τόσο μεμονωμένα πρόσωπα όσο και οικογένειες από την παλαιά του γειτονιά.
Γενικές παρατηρήσεις και σχόλια
1. Οι συμπληρωματικές δημοσιεύσεις
Οι συμπληρωματικές δημοσιεύσεις του συγγραφέα - στο δεύτερο και τρίτο Κεφάλαιο - αποτελούν, ουσιαστικά, στοιχεία που δεν περιλήφθηκαν στο προηγούμενο ιστορικού περιεχομένου βιβλίο του, είτε γιατί διέφυγαν την προσοχή του είτε γιατί ακόμα δεν είχαν διερευνηθεί και ανακαλυφθεί από τον ίδιο.
2. Η τεκμηρίωση και στοιχείων του δικού μου βιβλίου!
Ο συγγραφέας Γιάννης Γκέκας μπορεί στις προσπάθειές του να στηρίχθηκε, ως ένα βαθμό, στο υλικό του δικού μου βιβλίου* - που είχε προηγηθεί - ωστόσο, ο ίδιος έκανε σημαντικά βήματα πέραν αυτού. Και έπραξε πολύ σωστά! Έτσι θα πρέπει να γίνεται σε κάθε περίπτωση: Όχι μόνο να πατούν επάνω στα έργα των προηγούμενων οι επόμενοι, αλλά πέραν αυτών να προσθέτουν και οι ίδιοι τα δικά τους βήματα και συμπεράσματα! Και τούτο, δεν συνιστά απλώς μία αναγκαιότητα. Ταυτόχρονα, δίνει και το μέτρο της πνευματικής προόδου σε έναν τόπο. Ακόμα πιο σημαντικό, όμως, θεωρώ ότι είναι αυτό που ακολουθεί: Με τα ιστορικά στοιχεία, που ο Γιάννης παραθέτει στο βιβλίο του αυτό - και στο προηγούμενο - τεκμηριώνει πολύ περισσότερο την αλήθεια και κάποιων στοιχείων του δικού μου βιβλίου και στα σημεία εκείνα, εννοείται, που εγώ, ναι, μεν ήμουν βέβαιος ότι έτσι είναι, αλλά, επειδή σ' αυτά τα σημεία στηρίχθηκα περισσότερο στη στοματική παράδοση του τόπου μας και σε γενικά ιστορικά στοιχεία από την ιστοριογραφία των Αγράφων, δεν είχα ακόμα στην κατοχή μου όλα τα ακριβή ιστορικά ντοκουμέντα που απαιτεί μία ολοκληρωμένη τεκμηρίωσή τους. Για παράδειγμα, στο δικό μου βιβλίο υποστήριξα ότι το χωριό της Οξυάς ιδρύθηκε γύρω στο 1400 μ.Χ. Όλα, όσα είχα υπόψη μου, εκεί με οδηγούσαν, αλλά μου έλειπαν τα ακριβή ιστορικά στοιχεία**. Εδώ ήταν που ήρθε ο Γιάννης με τα δικά του ντοκουμέντα να τεκμηριώσει και να κλειδώσει την αλήθεια και των δικών μου γραπτών! Επομένως, είναι σωστό να πούμε ότι μπορούμε να εμπιστευθούμε, με βεβαιότητα, τις έρευνες ανθρώπων που στηρίζονται σε κάποια σημεία και στην παράδοση ενός τόπου, αρκεί να είμαστε βέβαιοι ότι δεν υποκρύπτονται σκοπιμότητες και ότι ως βασικό τους στόχο έχουν μόνο την ανάδειξη της ιστορικής αλήθειας. Καθρέφτης μας σ' αυτή τη βεβαιότητά μας τα ίδια τα γραπτά του καθενός, τα οποία, από την άλλη, θα πρέπει να τα διαβάζει κανείς χωρίς να φορά παραμορφωτικούς φακούς ή να ακούει ανυποψίστα τους "συμβουλάτορες" της εποχής μας.
* "Ιστορία και παράδοση της Οξυάς Καρδίτσας και της περιοχής των Αγράφων"
** Συμπληρωματικά:"Κλειδωμένα" στοιχεία για την Ιστορία της Οξυάς - και την αξία της στοματικής παράδοσης ενός τόπου - στις θεματικές ενότητες 117 και 108 αυτού του ιστότοπου.
3. Ένα ακόμα ιστορικό ντοκουμέντο!
Χωρίς επιφυλάξεις, τέλος, μπορώ να υποστηρίξω ότι το πολύχρονης έρευνας αυτό έργο του Γιάννη Γκέκα αποτελεί ένα ιστορικό ντοκουμέντο και όχι μόνο για "μια χούφτα ανθρώπων" της γειτονιάς του "που μας προσκαλούν να τους γνωρίσουμε" - όπως γράφει στο οπισθόφυλλο του βιβλίου του. Είναι ένα ακόμα ιστορικό ντοκουμέντο, τόσο για το χωριό της Οξυάς και την ευρύτερη περιοχή όσο και για τη χώρα μας, γενικότερα. Και, γνωρίζοντας πολύ καλά ο ίδιος τι σημαίνει "συγγραφή", "έρευνες","τεκμηρίωση" στοιχείων, εκδόσεις βιβλίων και πόσο δύσκολες είναι οι εποχές μας για αυτού του είδους τις δραστηριότητες - που απαιτούν πολύ ιδρώτα και στοιχίζουν σε χρόνο και χρήμα - γι' αυτό θα συνιστούσα ανεπιφύλακτα στο αναγνωστικό κοινό να ανταμείψει, όπως ταιριάζει στην περίπτωση, τους κόπους του συγγραφέα αυτού του βιβλίου. Ο Γιάννης Γκέκας, χωρίς να ξεχνά τη γειτονιά και το χωριό του, διαμένει κυρίως στην Καρδίτσα και όσοι επιθυμούν να αγοράσουν το βιβλίο του, μπορούν να του τηλεφωνούν στο τηλέφωνο: 6982. 770. 709. Η αποδοχή από το κοινό και η πώληση ενός βιβλίου αποτελούν αναγνώριση των προσπαθειών του συγγραφέα αλλά και κίνητρο για να συνεχίσει κανείς τις προσπάθειές του. Ταυτόχρονα, αποτελούν και ένα επιπλέον κίνητρο προς μίμηση για τους νεότερους που έχουν μέσα τους τη δίψα για μάθηση, έρευνα και συγγραφή βιβλίων.
"Η παλαιά γειτονιά μου"
το νέο βιβλίο του Γιάννη Γκέκα!
Ένα ολοκαίνουριο βιβλίο - αυτοέκδοση του 2018 - παρέδωσε στο αναγνωστικό κοινό της Οξυάς, αλλά και ευρύτερα, ο Οξυώτης δάσκαλος-συγγραφέας και πρώην προϊστάμενος της Γ' Περιφέρειας Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Μουζακίου Γιάννης Γκέκας. Τίτλος του:"Η παλαιά γειτονιά μου". Είναι το τέταρτο βιβλίο του Γιάννη, μετά από άλλα δύο που παρουσίασα στη θεματική ενότητα 30 αυτού του ιστότοπου και μία μικρή συλλογή ποιημάτων του λαϊκού ποιητή Κ. Σαμαρά.
Οι αναγνώστες, που δεν έχουν διαβάσει ακόμα το βιβλίο αυτό, ίσως παρασυρθούν από τον τίτλο του και νομίσουν ότι πρόκειται για ένα βιβλίο με πολύ περιορισμένη χωροχρονική εμβέλεια και ανάλογο αναγνωστικό ενδιαφέρον. Ότι πρόκειται, δηλαδή, για ένα βιβλίο, το περιεχόμενο του οποίου περιορίζεται στο στενό πλαίσιο μιας γειτονιάς και μόνο - της γειτονιάς του συγγραφέα, εν προκειμένω. Η πραγματικότητα, όμως, είναι άλλη. Το περιεχόμενο του βιβλίου αυτού - που προέκυψε μετά από μία πολύχρονη ερευνητική προσπάθεια του συγγραφέα - είναι πολύ ευρύτερο χωροχρονικά. Ξετυλίγοντας το κουβάρι της διαδρομής των επωνύμων, για παράδειγμα - και των διασταυρώσεών τους μέσα στο χρόνο - αγγίζει γεγονότα που συνέβησαν πολλές δεκαετίες ή και αιώνες πριν από το σήμερα. Ξεκινά, βέβαια, από τη γειτονιά του ο συγγραφέας - και καταλήγει σ' αυτή - αλλά στην ενδιάμεση πορεία του διατρέχει πολύ ευρύτερους χώρους και πολύ πέραν του χωριού της Οξυάς. Σε κάποιες περιπτώσεις, μάλιστα, οι αναφορές του ξεπερνούν και αυτά τα όρια της Ελλάδας!
Η δομή του βιβλίου
Ι. Το βιβλίο "Η παλαιά γειτονιά μου" είναι μία καλαίσθητη έκδοση 340 σελίδων, διαστάσεων 24 εκ.Χ 17 εκ., καλοδεμένο βιβλίο και με αρκετό φωτογραφικό υλικό. Εντυπωσιακή και η φωτογραφία του συγγραφέα - επάνω στο μπεζ φόντο του εμπροσθόφυλλου - σε ηλικία μόλις τεσσάρων ετών, μαζί με τους νεότατους τότε γονείς του!
ΙΙ. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:
1. Βιογραφικό - Λίγα λόγια του συγγραφέα - Εισαγωγή.
2. Το περιεχόμενο του βιβλίου είναι δομημένο σε τέσσερα Κεφάλαια, ως εξής:
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ (σελ. 17-52):
Το πρώτο Κεφάλαιο περιλαμβάνει "Γενικά στοιχεία" για την παλαιά γειτονιά του συγγραφέα - τα Πλατάνια της Οξυάς. Αναλυτική, θα έλεγα, η παρουσίαση, με περιγραφή όλων εκείνων των στοιχείων που συγκροτούν το μικρόκοσμό της, όπως: η δημιουργία της, οι μάστοροι της πέτρας, η αρχιτεκτονική των σπιτιών, οι κτητορικές τους επιγραφές, το καφενείο "Τα 5 ΦΦΦΦΦ", το σχολείο, η εκκλησία, η βρύση, τα τοπωνύμια, τα παλαιά επαγγέλματα, η συμβολή των κατοίκων της γειτονιάς στους εθνικούς αγώνες και την Τοπική Αυτοδιοίκηση και άλλα.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ: Κατοχή - Εμφύλιος (σελ. 53-74):
Είναι ένα ενδιαφέρον Κεφάλαιο που περιλαμβάνει πολλά και άγνωστα ιστορικά στοιχεία από την περίοδο της Κατοχής και του Εμφυλίου στη χώρα μας - όχι μόνο για το χωριό της Οξυάς αλλά και την ευρύτερη περιοχή. Πολύ σημαντικές και οι οχτώ σελίδες του με τις αφηγήσεις-μαρτυρίες κατοίκων της γειτονιάς - σε αφηγηματικό λόγο ντοπιολαλιάς - για την περίοδο της Κατοχής (ιταλική για την περιοχή), της πείνας και του Εμφυλίου (με πολλά αντάρτικα σώματα σε τόπους της Οξυάς), τους "ΜΑΥδες" του χωριού κ.λ.π.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ (σελ. 75-95):
Πολύ σημαντικά - και άγνωστα μέχρι πρότινος - και τα ιστορικά στοιχεία αυτού του Κεφαλαίου. Πρόκειται για γεγονότα που συνέβησαν πριν από την απελευθέρωση της Θεσσαλίας από τους Τούρκους (1881), αλλά και για κάποιες συμπληρωματικές του προηγούμενου βιβλίου του συγγραφέα αναφορές. Πιο συγκεκριμένα, στο Κεφάλαιο αυτό περιέχονται:
1. Οι δράσεις ληστοσυμμοριών στην περιοχή, πριν από το 1881. Μία απ' αυτές απήγαγε τέσσερις κατοίκους της Οξυάς, το 1878, ζητώντας λύτρα από την κοινότητα, και έκλεψε πολλά ζώα.
2. Η πνευματική ανάπτυξη της Οξυάς - τότε Σιάμου ή Σιάμ-Κιόλι - το 17ο και 18ο αι. Η ανάπτυξη αυτή στηριζόταν, κυρίως, σε λόγιους της εποχής ή σε μορφωμένους ιερομόναχους, κάποιοι από τους οποίους κατάγονταν από την Οξυά. Τα στοιχεία αυτά πηγάζουν από επιστολές τους που φυλάσσονται στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο και καταχωρούνται αυτούσιες στο παρόν βιβλίο.
3. Οι απογραφές πληθυσμού που οι Οθωμανοί διενήργησαν στην περιοχή, από καταβολής του χωριού της Οξυάς. Επί συνόλου πέντε απογραφών, μόνο από τις δύο προκύπτουν σημαντικά στοιχεία για το χωριό της Οξυάς. Μία εξ' αυτών είναι εκείνη του 1521, στο Σιάμ-Κιόλι (συμπληρωματική δημοσίευση, σελ.94). Τα περισσότερα στοιχεία αυτών των απογραφών καταγράφονται στο προηγούμενο βιβλίο του συγγραφέα: "Η Οξυά Καρδίτσας - Προσέγγιση στην Ιστορία της", σελ.228). Στην ίδια συμπληρωματική δημοσίευση, γίνεται αναφορά και στο ρόλο του Σιάμ-Κιόλι - και των αρματολών του στο Αρματολιάτικο. Είχε υπό τον έλεγχό του - την προστασία και την ασφάλεια - όλων των κατοίκων των χωριών της περιοχής, ήτοι, των κατοίκων των τέως Δήμων Γόμφων και Ιθώμης.
4. Η συμπληρωματική δημοσίευση ενός καταλόγου Οξυωτών που υπηρέτησαν στην Ελληνική Χωροφυλακή, από το 1920 μέχρι το 1970 περίπου. (Ένας άλλος, ο πρώτος κατάλογος, είχε δημοσιευθεί στο προηγούμενο - και προαναφερθέν - βιβλίο του συγγραφέα).
5. Ο διορισμός του Καραϊσκάκη στο Σιάμ-Κιόλι (Αρματολιάτικο)
Άφησα τελευταίο το πιο σημαντικό από τα περιεχόμενα αυτού του Κεφαλαίου: το διορισμό του Καραϊσκάκη από την Κεντρική Διοίκηση της Ελλάδας, το 1824, ως Καπετάνιου του ανατολικού τμήματος των Αγράφων, με έδρα το Σιάμ-Κιόλι* (στο Αρματολιάτικο). Το δυτικό τμήμα είχε ανατεθεί στο Γιαννάκη Ράγκο. Τα δύο έγγραφα - η απόφαση της Κεντρικής Διοίκησης και η κοινοποίηση προς Καραϊσκάκη και Ράγκο από το Υπουργείο Πολέμου - δημοσιεύονται αυτούσια στο παρόν βιβλίο, στις σελίδες 90 και 91.
* Η Κεντρική Διοίκηση αφαίρεσε - για ευνόητους λόγους - την τούρκικης προέλευσης λέξη "Κιόλι" ( που σήμαινε τμήμα) και αναφέρει στα έγγραφά της μόνο την ονομασία "Σιάμι" του χωριού της Οξυάς.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ (σελ. 97-338):
Το τελευταίο αυτό Κεφάλαιο του βιβλίου είναι το πιο πολυσέλιδο, όπως βλέπετε, και το πιο αναλυτικό. Περιέχει όλα τα επώνυμα και τα γενεαλογικά δέντρα όλων των κατοίκων της γειτονιάς του συγγραφέα. Τα γενεαλογικά αυτά δέντρα απλώνουν τα κλαδιά τους - και με οποιονδήποτε τρόπο αυτά συμπλέκονται και με άλλα στην πορεία τους - πολύ πέραν της γειτονιάς του συγγραφέα. Φτάνουν πολύ πιο πέρα και από το χωριό της Οξυάς, αλλά και της Ελλάδας ακόμα, σε χώρες όπου μετανάστευσαν και ρίζωσαν, τόσο μεμονωμένα πρόσωπα όσο και οικογένειες από την παλαιά του γειτονιά.
Γενικές παρατηρήσεις και σχόλια
1. Οι συμπληρωματικές δημοσιεύσεις
Οι συμπληρωματικές δημοσιεύσεις του συγγραφέα - στο δεύτερο και τρίτο Κεφάλαιο - αποτελούν, ουσιαστικά, στοιχεία που δεν περιλήφθηκαν στο προηγούμενο ιστορικού περιεχομένου βιβλίο του, είτε γιατί διέφυγαν την προσοχή του είτε γιατί ακόμα δεν είχαν διερευνηθεί και ανακαλυφθεί από τον ίδιο.
2. Η τεκμηρίωση και στοιχείων του δικού μου βιβλίου!
Ο συγγραφέας Γιάννης Γκέκας μπορεί στις προσπάθειές του να στηρίχθηκε, ως ένα βαθμό, στο υλικό του δικού μου βιβλίου* - που είχε προηγηθεί - ωστόσο, ο ίδιος έκανε σημαντικά βήματα πέραν αυτού. Και έπραξε πολύ σωστά! Έτσι θα πρέπει να γίνεται σε κάθε περίπτωση: Όχι μόνο να πατούν επάνω στα έργα των προηγούμενων οι επόμενοι, αλλά πέραν αυτών να προσθέτουν και οι ίδιοι τα δικά τους βήματα και συμπεράσματα! Και τούτο, δεν συνιστά απλώς μία αναγκαιότητα. Ταυτόχρονα, δίνει και το μέτρο της πνευματικής προόδου σε έναν τόπο. Ακόμα πιο σημαντικό, όμως, θεωρώ ότι είναι αυτό που ακολουθεί: Με τα ιστορικά στοιχεία, που ο Γιάννης παραθέτει στο βιβλίο του αυτό - και στο προηγούμενο - τεκμηριώνει πολύ περισσότερο την αλήθεια και κάποιων στοιχείων του δικού μου βιβλίου και στα σημεία εκείνα, εννοείται, που εγώ, ναι, μεν ήμουν βέβαιος ότι έτσι είναι, αλλά, επειδή σ' αυτά τα σημεία στηρίχθηκα περισσότερο στη στοματική παράδοση του τόπου μας και σε γενικά ιστορικά στοιχεία από την ιστοριογραφία των Αγράφων, δεν είχα ακόμα στην κατοχή μου όλα τα ακριβή ιστορικά ντοκουμέντα που απαιτεί μία ολοκληρωμένη τεκμηρίωσή τους. Για παράδειγμα, στο δικό μου βιβλίο υποστήριξα ότι το χωριό της Οξυάς ιδρύθηκε γύρω στο 1400 μ.Χ. Όλα, όσα είχα υπόψη μου, εκεί με οδηγούσαν, αλλά μου έλειπαν τα ακριβή ιστορικά στοιχεία**. Εδώ ήταν που ήρθε ο Γιάννης με τα δικά του ντοκουμέντα να τεκμηριώσει και να κλειδώσει την αλήθεια και των δικών μου γραπτών! Επομένως, είναι σωστό να πούμε ότι μπορούμε να εμπιστευθούμε, με βεβαιότητα, τις έρευνες ανθρώπων που στηρίζονται σε κάποια σημεία και στην παράδοση ενός τόπου, αρκεί να είμαστε βέβαιοι ότι δεν υποκρύπτονται σκοπιμότητες και ότι ως βασικό τους στόχο έχουν μόνο την ανάδειξη της ιστορικής αλήθειας. Καθρέφτης μας σ' αυτή τη βεβαιότητά μας τα ίδια τα γραπτά του καθενός, τα οποία, από την άλλη, θα πρέπει να τα διαβάζει κανείς χωρίς να φορά παραμορφωτικούς φακούς ή να ακούει ανυποψίστα τους "συμβουλάτορες" της εποχής μας.
* "Ιστορία και παράδοση της Οξυάς Καρδίτσας και της περιοχής των Αγράφων"
** Συμπληρωματικά:"Κλειδωμένα" στοιχεία για την Ιστορία της Οξυάς - και την αξία της στοματικής παράδοσης ενός τόπου - στις θεματικές ενότητες 117 και 108 αυτού του ιστότοπου.
3. Ένα ακόμα ιστορικό ντοκουμέντο!
Χωρίς επιφυλάξεις, τέλος, μπορώ να υποστηρίξω ότι το πολύχρονης έρευνας αυτό έργο του Γιάννη Γκέκα αποτελεί ένα ιστορικό ντοκουμέντο και όχι μόνο για "μια χούφτα ανθρώπων" της γειτονιάς του "που μας προσκαλούν να τους γνωρίσουμε" - όπως γράφει στο οπισθόφυλλο του βιβλίου του. Είναι ένα ακόμα ιστορικό ντοκουμέντο, τόσο για το χωριό της Οξυάς και την ευρύτερη περιοχή όσο και για τη χώρα μας, γενικότερα. Και, γνωρίζοντας πολύ καλά ο ίδιος τι σημαίνει "συγγραφή", "έρευνες","τεκμηρίωση" στοιχείων, εκδόσεις βιβλίων και πόσο δύσκολες είναι οι εποχές μας για αυτού του είδους τις δραστηριότητες - που απαιτούν πολύ ιδρώτα και στοιχίζουν σε χρόνο και χρήμα - γι' αυτό θα συνιστούσα ανεπιφύλακτα στο αναγνωστικό κοινό να ανταμείψει, όπως ταιριάζει στην περίπτωση, τους κόπους του συγγραφέα αυτού του βιβλίου. Ο Γιάννης Γκέκας, χωρίς να ξεχνά τη γειτονιά και το χωριό του, διαμένει κυρίως στην Καρδίτσα και όσοι επιθυμούν να αγοράσουν το βιβλίο του, μπορούν να του τηλεφωνούν στο τηλέφωνο: 6982. 770. 709. Η αποδοχή από το κοινό και η πώληση ενός βιβλίου αποτελούν αναγνώριση των προσπαθειών του συγγραφέα αλλά και κίνητρο για να συνεχίσει κανείς τις προσπάθειές του. Ταυτόχρονα, αποτελούν και ένα επιπλέον κίνητρο προς μίμηση για τους νεότερους που έχουν μέσα τους τη δίψα για μάθηση, έρευνα και συγγραφή βιβλίων.
Δευτέρα 18 Μαρτίου 2019
115. ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 6:
Ένα ακόμα σαμποτάζ του κυκλώματος εναντίον μου!
(Όταν η ανοησία κάνει...κύκλους μεγαλύτερους των ερτζιανών!)
Αυτό που μου συνέβη πριν από τέσσερα περίπου χρόνια εκεί στην περιοχή, όπου η γενέτειρά μου, δεν έχει προηγούμενο - όπως και πολλά άλλα, άλλωστε, που χάλκευσαν εναντίον μου οι κύκλοι της απάτης! Ανθρώπου νους δεν θα μπορούσε να συλλάβει το περιστατικό που στήσανε κάποια κατευθυνόμενα ανδρείκελά τους στην Πύλη Τρικάλων. Δείτε, λοιπόν, τι συνέβη:
Ένα ακόμα σαμποτάζ του κυκλώματος εναντίον μου!
(Όταν η ανοησία κάνει...κύκλους μεγαλύτερους των ερτζιανών!)
(Mετά τα μεγάλα σαμποτάζ* σε βάρος μου, στο οικονομικό, οικογενειακό και κοινωνικό επίπεδο, στο θέμα των δολιοφθορών στο αυτοκίνητό μου, στην παραβίαση του οικιακού μου ασύλου, στο θέμα των ποικίλων κλοπών ακόμα και μισογραμμένου βιβλίου κ.ά. - θεματικές ενότητες 58, 62, 78,79 - ας δούμε και ένα άλλο μικρότερης κλίμακας αλλά όχι ασήμαντο. Πολύ πιο σημαντικό, όμως, γίνεται το σαμποτάζ αυτό για το γεγονός ότι ταυτόχρονα αποτελεί και έναν τεχνολογικό γρίφο)!
Αυτό που μου συνέβη πριν από τέσσερα περίπου χρόνια εκεί στην περιοχή, όπου η γενέτειρά μου, δεν έχει προηγούμενο - όπως και πολλά άλλα, άλλωστε, που χάλκευσαν εναντίον μου οι κύκλοι της απάτης! Ανθρώπου νους δεν θα μπορούσε να συλλάβει το περιστατικό που στήσανε κάποια κατευθυνόμενα ανδρείκελά τους στην Πύλη Τρικάλων. Δείτε, λοιπόν, τι συνέβη:
Επιστρέφοντας παλαιότερα από τη Γερμανία, όπου υπηρέτησα ως δάσκαλος, στις αποσκευές μου είχα φέρει και ένα πολύ καλό ραδιόφωνο. Με ένα μαγνητόφωνο, που αγόρασα αργότερα στην Ελλάδα, και τον επιπρόσθετο τεχνολογικό εξοπλισμό, το είχα μετατρέψει σε ένα κανονικό ηχοσύστημα με αρκετά μεγάλη ένταση και διαυγέστατη ακουστική, που κάλυπτε με τον καλύτερο τρόπο τις ανάγκες της εποχής. Μετά από κάποια χρόνια, ωστόσο, η τεχνολογία άλλαξε εντελώς, οπότε το ηχοσύστημα εκείνο μπήκε στην άκρη, μάλλον ως μουσειακό είδος. Το παράτησα κάπου σε μια ντουλάπα στο διαμέρισμά μου, στο Βόλο. Να, όμως, που κάποια στιγμή, τα τελευταία χρόνια, το ξαναθυμήθηκα. Χρειαζόμουν ένα ραδιόφωνο στη γενέτειρα, όπου πλέον είχα ανακαινίσει το πατρικό μου σπίτι και ανέβαινα τα καλοκαίρια. Τώρα ως απλό ραδιόφωνο, βέβαια, και όχι ως ηχοσύστημα. Παρότι δεν είχε κεραία - ένα μικρό κομμάτι της μόνο είχε απομείνει, τη σπάσανε και την πήραν κι αυτή οι ίδιοι προαναφερόμενοι κύκλοι, όταν έμπαιναν στο διαμέρισμά μου ( βλ. σχετικά στη θεματική ενότητα 78 αυτού του ιστότοπου) - εντούτοις έπιανε πολύ καλά όλους τους σταθμούς. Η ακουστικότητά του ήταν άριστη, επίσης. Κοιτάζοντας τη σπασμένη του κεραία κάποια στιγμή - καλοκαίρι του 2016 - σκέφτηκα: "Αφού με ελάχιστη κεραία πιάνει τόσο καλά, με ολόκληρη δεν θα πιάνει ακόμα καλύτερα"; Έτσι, μπήκα στη διαδικασία - τι το 'θελα; - να το πάρω μαζί μου και να το δώσω σε κάποιον τεχνίτη να του τοποθετήσει κεραία. Ακόμα και σήμερα δεν θα το 'λεγα ότι ήταν μία άστοχη η ενέργειά μου, καθώς αυτή είχε την κάλυψη μιας λογικής σκέψης. Ούτε που μπορούσα να είχα φανταστεί τότε τι θα μου συνέβαινε.
Κάποια μέρα, λοιπόν, που θα πήγαινα για μία δουλειά στην Πύλη - μία κωμόπολη 5 περίπου χλμ. από το Μουζάκι - πήρα το ραδιόφωνο μαζί μου. Ρώτησα εκεί αν υπάρχει κάποιος τεχνίτης ραδιοφώνων και μου είπαν ότι υπάρχουν. Μου υπέδειξαν έναν που είχε το εργαστήρι του δίπλα στον κεντρικό δρόμο, κάπου στην άκρη όπως μπαίνει κανείς στην πόλη, ερχόμενος από τα Τρίκαλα. Η πρώτη εντύπωση, την οποία αποκόμισα από τον ραδιοτεχνίτη Κ.Τ. που γνώρισα εκεί, ομολογώ ότι ήταν άριστη. Εξαιρετικός κύριος, είπα μέσα μου, όταν έφυγα.
- Δεν έχω την κεραία του εδώ αυτή τη στιγμή, μου είχε πει, αλλά μπορώ να την παραγγείλω. Αύριο θα είναι εδώ, οπότε μάλλον το Σάββατο (ήταν Πέμπτη πρωί) το ραδιόφωνο θα είναι έτοιμο. Θα σου τηλεφωνήσω, πάντως, μόλις το ετοιμάσω.
Μέχρι τη Δευτέρα μεσημέρι, δεν μου είχε τηλεφωνήσει ακόμα, οπότε άρχισα να ψυχανεμίζομαι ότι κάτι μπορεί να συμβαίνει. Τη Δευτέρα, κατά τις μία, του τηλεφώνησα εγώ πλέον:
- Καλημέρα, κύριε..., τι έγινε, δεν μου τηλεφωνήσατε!
- Α, καλημέρα! Ξεχάστηκα! Έτοιμη η κεραία...!
- Θα είστε εκεί σε μία ώρα να έρθω να πάρω το ραδιόφωνο;
- Ναι, εδώ θα είμαι, ελάτε.
Στις δύο παρά δέκα, ήμουν εκεί. Πήγαινα γεμάτος χαρά, θα έλεγα, γιατί θα είχα ένα πολύ καλό - και διακριτικότατο - Μέσο ενημέρωσης, με μεγάλη εμβέλεια λήψης, εκεί στη γενέτειρα. Να, όμως, που εκείνη η χαρά μου μεταστράφηκε αμέσως σε ένα κρύο ντουζ, μόλις μπήκα στο μαγαζί του. Τώρα έβλεπα έναν άλλο άνθρωπο! Σαφέστατα, κάποια Κίρκη πέρασε από εκεί! Η γνησιότητα της συμπεριφοράς του, που συνάντησα την πρώτη φορά, τώρα έδωσε τη θέση της σε ένα παγωμένο ύφος, γεμάτο τυπικότητα και εμπαθή διάθεση που δύσκολα μπορούσε να την καλύψει! Αλλά και πάλι δεν κατάλαβα ακόμα τίποτε. Το κατάλαβα μόνο, όταν, επιστρέφοντας, έφθασα στο σπίτι μου και άρχισα να ψάχνω τους σταθμούς που πριν συνήθιζα να ακούω. Τότε ήταν που διαπίστωσα κάτι απίστευτο: Δεν έπιανα πλέον την ΕΡΑ SPORT! Tην εκπομπή, που πριν άκουγα σχεδόν καθημερινά, για μιάμιση με δύο ώρες - ήταν από τις αγαπημένες μου, θα έλεγα - τώρα δεν την έβρισκα στο ραδιόφωνό μου! Ποιες εκπομπές άκουγα, έφθασε σαφώς στα αυτιά του κυκλώματος από τα εκεί τσιράκια τους! Είχα σχεδόν καθημερινά το ραδιόφωνο στην αυλή του σπιτιού μου και σε μεγάλη ένταση, ώστε να ακούω καλά, καθώς μετακινούμουν συνεχώς για δουλειές στην αυλή, μέσα στο σπίτι και στους γύρω χώρους του. Μάλιστα, είχα πει κάποια φορά και σε "φίλους" μου ότι θα βάλω άλλη κεραία στο ραδιόφωνο. Έτσι, φθάσαμε στο σημείο η ανοησία να κάνει....κύκλους μεγαλύτερους από τα ίδια τα ερτζιανά! Δεν είχα καμία αμφιβολία τι συνέβη. Το ύφος του "κυρίου" και το "Ξεχάστηκα" για το τηλεφώνημα, τα έλεγαν όλα. Το κύκλωμα της απάτης - δεν λέω ο ίδιος ο Κίσσινγκερ ή 1-2 Γερμανοί - τα ντόπια τσιράκια τους, δηλαδή, παρακολούθησαν, όπως συμβαίνει πάντα, τις κινήσεις μου, πέρασε κάποιος από το μαγαζί του Κ.Τ., τον μύησε στη δήθεν πλάκα - σαφώς τον προκατέλαβε με όσα του είπε - και του υπέδειξε τι να κάνει και πώς! Αν κάποιοι νομίζουν ότι κάπου έχω κάνει λάθος με το ραδιόφωνο, τους λέω το εξής: Πριν πάω το ραδιόφωνο στην Πύλη, το είχα δοκιμάσει πολλές φορές δίπλα σε ένα δεύτερο μικρότερο ραδιόφωνο που έχω και το μεγάλο είχε πολύ καλύτερη λήψη σε όλους τους σταθμούς. Τώρα, κάνω την ίδια πάλι δοκιμή, όπως πριν, και έχω κάπως καλή λήψη της αθλητικής εκπομπής μόνο από το μικρότερο. Από το μεγάλο - που τώρα του έβαλα και καινούρια κεραία - δεν έχω καθόλου λήψη της ΕΡΑ SPORT!
Τι θα έκανε κάποιος υπό φυσιολογικές συνθήκες;
Υπό φυσιολογικές συνθήκες, τι θα έκανε κανείς αμέσως; Θα τηλεφωνούσε στον Κ.Τ. και θα του μιλούσε για το πρόβλημα. Τώρα, όμως - με μη φυσιολογικές συνθήκες, εννοείται - δεν του τηλεφώνησα ποτέ! Γιατί; Γιατί ποτέ δεν θα παραδεχόταν ότι αυτός έκανε παρέμβαση στο ραδιόφωνό μου - αυτό το γνωρίζω και από άλλα παρόμοια σαμποτάζ, που μου έχουν γίνει - οπότε θα μπορούσα να είχα αποφασίσει να ξαναπάω στην Πύλη και να γίνει ο κακός χαμός! Το τι θα συνέβαινε, στη συνέχεια, έχει ξανασυμβεί: Θα καλούσε την αστυνομία - αυτό πλέον είναι και ένας τρόπος άμυνας για οποιονδήποτε θα ήθελε να στήσει ένα σαμποτάζ εναντίον μου - και θα τους έλεγε ότι "Δεν είναι στα συγκαλά του ο άνθρωπος"! Αυτός είναι ο ρόλος αλλά και ένας από τους στόχους των μηχανισμών του κυκλώματος: Να σου κάνουν σαμποτάζ, κάθε είδους - ή να σε κατασυκοφαντούν και να σε εκθέτουν - και να σου ρίχνουν επάνω σου και την ευθύνη ότι κάνεις λάθος ή δεν είσαι στα συγκαλά σου! Φυσικά, αυτά όχι μόνο σε μένα, εννοείται! Πού να το φανταστεί ο απλός πολίτης, πόσο μακριά πάει εδώ "η βαλίτσα"και σε πόσους χώρους κινούνται και εφαρμόζουν τους μηχανισμούς τους αυτοί οι πραγματικά βρώμικοι κύκλοι! Διαφορετικά τα πρόσωπα, εννοείται, κάθε φορά και με μεθοδολογία που δεν γίνεται αντιληπτή από τον κόσμο! Ο κόσμος βλέπει μόνο αυτά που του επιτρέπουν να ιδεί, αλλά όχι αυτά που συντελούνται στα παρασκήνια. Έτσι, γίνονται πολλές παρεξηγήσεις, γιατί ο καθένας πιστεύει αυτά που του λέει ο διπλανός του ή κάποιο πρόσωπο υπεράνω υποψίας! Πάντως, στην περίπτωσή μας, υπάρχουν και άλλα στοιχεία ότι τα πράγματα έγιναν έτσι ακριβώς, όπως τα περιέγραψα. Και πού να σας πω και το πώς το ραδιόφωνο αυτό ήρθε από το Βόλο στη Μεγάλη Βρύση, στην Οξυά! Δεν το πήγα εγώ. Πήγε....μόνο του! Καλό είναι ο κόσμος να τα πληροφορείται όλα, ώστε να διαμορφώνει σωστή άποψη για τη ζωή και κυρίως για τους διαστροφικούς κύκλους που κινούν το άρμα της Ιστορίας στη σημερινή μας εποχή! Τυχαία έφθασε ο κόσμος μας εδώ που βρίσκεται σήμερα; Πώς αποσπούν συνεργασίες; Πώς μπορούν οι μέχρι χτες φίλοι - μέσω της "ασυλίας" που τους προσφέρεται από την "Κίρκη" του κυκλώματος - να γίνουν αμέσως....οι Καλαντζήδες της υπόθεσης (βλ. θεματική ενότητα 91 αυτού του ιστότοπου) και πόσο κάποιοι "σέβονται" το μεροκάματο που παίρνουν; Δεν θα μπορούσε, βέβαια, να γίνει αναφορά σε όλα αυτά στη σημερινή μας ενότητα. Κάποια άλλη φορά περισσότερα. Θα βρείτε, όμως, αρκετά και στις προαναφερόμενες, στην εισαγωγή μου, θεματικές ενότητες.
Πήγα το ραδιόφωνό μου σε τεχνίτες και σε...χαρτορίχτρες!
Τέλος, αυτό στο οποίο ήθελα να καταλήξω είναι το εξής απλό: Δεν έχει πλέον και τόση σημασία, αν το ραδιόφωνό μου δεν πιάνει την ΕΡΑ SPORT**, ή αν πρέπει να χρησιμοποιώ κάθε φορά στη γενέτειρα και δεύτερο ραδιόφωνο. Λίγη η ζημιά, ας το πω. Τα χρήματα που έδωσα, επίσης, δεν ήταν πολλά. Σημασία έχει τι είδους παρέμβαση έκανε αυτός ο...πανύβλακας που ουσιαστικά δεν έκανε σαμποτάζ μόνο σε μένα, αλλά και στον ίδιο του τον εαυτό! Το ερώτημα: "Τι έκανε;" θα παραμένει πάντα επίκαιρο, ώσπου κάποιος να μας δώσει την απάντηση! Πήγα το ραδιόφωνό μου σε αρκετούς τεχνίτες μέχρι στιγμής, αλλά κανείς δεν μπορεί να μου πει τι συνέβη και τι έκανε! Η απάντηση όλων είναι αυτή: "Δεν το γνωρίζω"! Και αν οι τεχνίτες ραδιοφώνων δεν το γνωρίζουν, τότε ποιος θα το γνωρίζει; Εκτός και αν το μόνο που μας μένει, είναι να το πάω και σε...χαρτορίχτρες!
Η διαβούλευση του κυκλώματος:"Τι κάνουμε τώρα"!
Κάθε φορά που δημοσιεύω κάτι, το οποίο φέρνει σε δύσκολη θέση το κύκλωμα της απάτης, τότε ακολουθεί μία διαβούλευση. Στόχος τους; Να βρουν κάτι, για να το σερβίρουν έντεχνα στον κόσμο, προκειμένου να εκμηδενίσουν ή να ανισχυροποιήσουν τα δικά μου δημοσιεύματα και επιχειρήματα! "Τι κάνουμε τώρα!", τους απασχολεί, γιατί δεν πρέπει να αποκαλυφθεί η ύπαρξή τους! Μπορεί να βρουν και να σερβίρουν κάποιο ψέμα - ενδεχομένως μάλιστα αυτό να γίνει πιστευτό από τον κόσμο - το ίδιο το ραδιόφωνο, όμως, δεν μπορούν να το διαψεύσουν, που τέσσερα χρόνια τώρα δεν πιάνει την ΕΡΑ SPORT! Εκτός και αν με το διαβολικό τους μυαλό επιχειρήσουν πάλι κάτι αδιανόητο, ως συνήθως! Τα fakenews, η απάτη και τα σαμποτάζ γι' αυτούς τους κύκλους είναι το δικό τους....Άγιο Δισκοπότηρο! Το οξυγόνο και το...ψωμί τους μαζί, στο δικό τους τελετουργικό των ραδιουργιών τους!
* Για ποιο λόγο στοχοποιήθηκα και έπρεπε γι' αυτό να τιμωρηθώ παραδειγματικά, γίνεται αναφορά στη θεματική ενότητα 78 αυτού του ιστότοπου. Όταν απογυμνώνονται οι ισχυροί, ακούγοντας την αλήθεια για τα έργα τους, τότε - μην αντέχοντας τη γύμνια τους και προκειμένου να μην εκτεθούν - σκαρώνουν οτιδήποτε για να προστατευθούν! Βέβαια, άλλους λόγους επικαλούνται στο σατανικό σχέδιο εναντίον μου, αλλά αυτοί δεν αποτελούν παρά το καμουφλάζ της υπόθεσης. Έπρεπε κάπου να πατήσουν, για να πείσουν το κοινό. Και αν αυτό δεν υπήρχε - π.χ. κάποιες αγχωτικές καταστάσεις στην προσωπικότητά μου - έπρεπε πρώτα να το κατασκευάσουν, ακολουθώντας κάποια συγκεκριμένη μεθοδολογία που είχαν έτοιμη στα συρτάρια τους! Εκτός από τα ίδια τα σαμποτάζ εναντίον μου, βασικό στοιχείο του σχεδίου τους ήταν η προσωπική μου απαξίωση! Ουσιαστικά, πρόκειται για ένα σχέδιο προσωπικής μου εξόντωσης, με παραλλαγές που αποπροσανατολίζουν τον κόσμο. Αυτό, άλλωστε, γινόταν και γίνεται πάντα με όλους εκείνους που είχαν την....ατυχία να μην τους "φυτέψουν" μία σφαίρα στο κεφάλι! Πόσοι κατάφεραν να επιβιώσουν; Ελάχιστοι! Εγώ είμαι ένας από αυτούς - ΑΝ ΟΧΙ Ο ΜΟΝΟΣ!
* * Αν αυτό έχει σημασία, θυμάμαι πολύ καλά ότι ο δρομέας του ραδιοφώνου μου έπιανε το σταθμό της EΡΑ SPORT σχεδόν τέρμα δεξιά, λίγο μετά τη συχνότητα των 108 χιλιόκυκλων. Δεν το γνωρίζω, αλλά ενδεχομένως αυτό να διευκόλυνε το έργο αυτού του ανόητου. Ένας τεχνίτης ραδιοφώνων εξέφρασε αυτή την άποψη και φαίνεται να έχει λογική βάση.
Τι θα έκανε κάποιος υπό φυσιολογικές συνθήκες;
Υπό φυσιολογικές συνθήκες, τι θα έκανε κανείς αμέσως; Θα τηλεφωνούσε στον Κ.Τ. και θα του μιλούσε για το πρόβλημα. Τώρα, όμως - με μη φυσιολογικές συνθήκες, εννοείται - δεν του τηλεφώνησα ποτέ! Γιατί; Γιατί ποτέ δεν θα παραδεχόταν ότι αυτός έκανε παρέμβαση στο ραδιόφωνό μου - αυτό το γνωρίζω και από άλλα παρόμοια σαμποτάζ, που μου έχουν γίνει - οπότε θα μπορούσα να είχα αποφασίσει να ξαναπάω στην Πύλη και να γίνει ο κακός χαμός! Το τι θα συνέβαινε, στη συνέχεια, έχει ξανασυμβεί: Θα καλούσε την αστυνομία - αυτό πλέον είναι και ένας τρόπος άμυνας για οποιονδήποτε θα ήθελε να στήσει ένα σαμποτάζ εναντίον μου - και θα τους έλεγε ότι "Δεν είναι στα συγκαλά του ο άνθρωπος"! Αυτός είναι ο ρόλος αλλά και ένας από τους στόχους των μηχανισμών του κυκλώματος: Να σου κάνουν σαμποτάζ, κάθε είδους - ή να σε κατασυκοφαντούν και να σε εκθέτουν - και να σου ρίχνουν επάνω σου και την ευθύνη ότι κάνεις λάθος ή δεν είσαι στα συγκαλά σου! Φυσικά, αυτά όχι μόνο σε μένα, εννοείται! Πού να το φανταστεί ο απλός πολίτης, πόσο μακριά πάει εδώ "η βαλίτσα"και σε πόσους χώρους κινούνται και εφαρμόζουν τους μηχανισμούς τους αυτοί οι πραγματικά βρώμικοι κύκλοι! Διαφορετικά τα πρόσωπα, εννοείται, κάθε φορά και με μεθοδολογία που δεν γίνεται αντιληπτή από τον κόσμο! Ο κόσμος βλέπει μόνο αυτά που του επιτρέπουν να ιδεί, αλλά όχι αυτά που συντελούνται στα παρασκήνια. Έτσι, γίνονται πολλές παρεξηγήσεις, γιατί ο καθένας πιστεύει αυτά που του λέει ο διπλανός του ή κάποιο πρόσωπο υπεράνω υποψίας! Πάντως, στην περίπτωσή μας, υπάρχουν και άλλα στοιχεία ότι τα πράγματα έγιναν έτσι ακριβώς, όπως τα περιέγραψα. Και πού να σας πω και το πώς το ραδιόφωνο αυτό ήρθε από το Βόλο στη Μεγάλη Βρύση, στην Οξυά! Δεν το πήγα εγώ. Πήγε....μόνο του! Καλό είναι ο κόσμος να τα πληροφορείται όλα, ώστε να διαμορφώνει σωστή άποψη για τη ζωή και κυρίως για τους διαστροφικούς κύκλους που κινούν το άρμα της Ιστορίας στη σημερινή μας εποχή! Τυχαία έφθασε ο κόσμος μας εδώ που βρίσκεται σήμερα; Πώς αποσπούν συνεργασίες; Πώς μπορούν οι μέχρι χτες φίλοι - μέσω της "ασυλίας" που τους προσφέρεται από την "Κίρκη" του κυκλώματος - να γίνουν αμέσως....οι Καλαντζήδες της υπόθεσης (βλ. θεματική ενότητα 91 αυτού του ιστότοπου) και πόσο κάποιοι "σέβονται" το μεροκάματο που παίρνουν; Δεν θα μπορούσε, βέβαια, να γίνει αναφορά σε όλα αυτά στη σημερινή μας ενότητα. Κάποια άλλη φορά περισσότερα. Θα βρείτε, όμως, αρκετά και στις προαναφερόμενες, στην εισαγωγή μου, θεματικές ενότητες.
Πήγα το ραδιόφωνό μου σε τεχνίτες και σε...χαρτορίχτρες!
Τέλος, αυτό στο οποίο ήθελα να καταλήξω είναι το εξής απλό: Δεν έχει πλέον και τόση σημασία, αν το ραδιόφωνό μου δεν πιάνει την ΕΡΑ SPORT**, ή αν πρέπει να χρησιμοποιώ κάθε φορά στη γενέτειρα και δεύτερο ραδιόφωνο. Λίγη η ζημιά, ας το πω. Τα χρήματα που έδωσα, επίσης, δεν ήταν πολλά. Σημασία έχει τι είδους παρέμβαση έκανε αυτός ο...πανύβλακας που ουσιαστικά δεν έκανε σαμποτάζ μόνο σε μένα, αλλά και στον ίδιο του τον εαυτό! Το ερώτημα: "Τι έκανε;" θα παραμένει πάντα επίκαιρο, ώσπου κάποιος να μας δώσει την απάντηση! Πήγα το ραδιόφωνό μου σε αρκετούς τεχνίτες μέχρι στιγμής, αλλά κανείς δεν μπορεί να μου πει τι συνέβη και τι έκανε! Η απάντηση όλων είναι αυτή: "Δεν το γνωρίζω"! Και αν οι τεχνίτες ραδιοφώνων δεν το γνωρίζουν, τότε ποιος θα το γνωρίζει; Εκτός και αν το μόνο που μας μένει, είναι να το πάω και σε...χαρτορίχτρες!
Η διαβούλευση του κυκλώματος:"Τι κάνουμε τώρα"!
Κάθε φορά που δημοσιεύω κάτι, το οποίο φέρνει σε δύσκολη θέση το κύκλωμα της απάτης, τότε ακολουθεί μία διαβούλευση. Στόχος τους; Να βρουν κάτι, για να το σερβίρουν έντεχνα στον κόσμο, προκειμένου να εκμηδενίσουν ή να ανισχυροποιήσουν τα δικά μου δημοσιεύματα και επιχειρήματα! "Τι κάνουμε τώρα!", τους απασχολεί, γιατί δεν πρέπει να αποκαλυφθεί η ύπαρξή τους! Μπορεί να βρουν και να σερβίρουν κάποιο ψέμα - ενδεχομένως μάλιστα αυτό να γίνει πιστευτό από τον κόσμο - το ίδιο το ραδιόφωνο, όμως, δεν μπορούν να το διαψεύσουν, που τέσσερα χρόνια τώρα δεν πιάνει την ΕΡΑ SPORT! Εκτός και αν με το διαβολικό τους μυαλό επιχειρήσουν πάλι κάτι αδιανόητο, ως συνήθως! Τα fakenews, η απάτη και τα σαμποτάζ γι' αυτούς τους κύκλους είναι το δικό τους....Άγιο Δισκοπότηρο! Το οξυγόνο και το...ψωμί τους μαζί, στο δικό τους τελετουργικό των ραδιουργιών τους!
* Για ποιο λόγο στοχοποιήθηκα και έπρεπε γι' αυτό να τιμωρηθώ παραδειγματικά, γίνεται αναφορά στη θεματική ενότητα 78 αυτού του ιστότοπου. Όταν απογυμνώνονται οι ισχυροί, ακούγοντας την αλήθεια για τα έργα τους, τότε - μην αντέχοντας τη γύμνια τους και προκειμένου να μην εκτεθούν - σκαρώνουν οτιδήποτε για να προστατευθούν! Βέβαια, άλλους λόγους επικαλούνται στο σατανικό σχέδιο εναντίον μου, αλλά αυτοί δεν αποτελούν παρά το καμουφλάζ της υπόθεσης. Έπρεπε κάπου να πατήσουν, για να πείσουν το κοινό. Και αν αυτό δεν υπήρχε - π.χ. κάποιες αγχωτικές καταστάσεις στην προσωπικότητά μου - έπρεπε πρώτα να το κατασκευάσουν, ακολουθώντας κάποια συγκεκριμένη μεθοδολογία που είχαν έτοιμη στα συρτάρια τους! Εκτός από τα ίδια τα σαμποτάζ εναντίον μου, βασικό στοιχείο του σχεδίου τους ήταν η προσωπική μου απαξίωση! Ουσιαστικά, πρόκειται για ένα σχέδιο προσωπικής μου εξόντωσης, με παραλλαγές που αποπροσανατολίζουν τον κόσμο. Αυτό, άλλωστε, γινόταν και γίνεται πάντα με όλους εκείνους που είχαν την....ατυχία να μην τους "φυτέψουν" μία σφαίρα στο κεφάλι! Πόσοι κατάφεραν να επιβιώσουν; Ελάχιστοι! Εγώ είμαι ένας από αυτούς - ΑΝ ΟΧΙ Ο ΜΟΝΟΣ!
* * Αν αυτό έχει σημασία, θυμάμαι πολύ καλά ότι ο δρομέας του ραδιοφώνου μου έπιανε το σταθμό της EΡΑ SPORT σχεδόν τέρμα δεξιά, λίγο μετά τη συχνότητα των 108 χιλιόκυκλων. Δεν το γνωρίζω, αλλά ενδεχομένως αυτό να διευκόλυνε το έργο αυτού του ανόητου. Ένας τεχνίτης ραδιοφώνων εξέφρασε αυτή την άποψη και φαίνεται να έχει λογική βάση.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)